اقتباس:
واضح ان الحوار انجرف عن مساره الطبيعي واصبح التعصب والتمسك بالرأي بقناعة او غير قناعة هو الملاحظ في كتابات البعض ,
رغم ان الغرض من البداية هو طرح السلبيات والايجابيات ولكن البعض يعتقد ان دفاعنا عن طاش وأيجابياته يعني تأييد كل اللقطات في المسلسل وهذه عيون التعصب او خالف تعرف .
|
نقول ثور يقول احلبوه
أخي المغترب مازلت منذ البداية أأكد أن فيه سلبية وأن إقراري بسلبيته لاينفي إيجابيته ولكنك مصر على أن التعصب للرأي هو دافعنا
على كلن هذا رأيك ولا أستطيع أن أجبرك تغيره
ثم تقول أنك لا تؤيد كل اللقطات في المسلسل ... بعد هذا ترجع وتؤيد أسوأ شيء في المسلسل وهو النقد إن صح تسميته بالنقد للملتزمين ... وأعني بالملتزمين الجميع من رجال الحسبة إلى العلماء علماً أن هذا المسمى نقداً يعمي ويشمل الجميع بلا إستثناء
أيضاً قلت أنت أنني أخالف لأعرف وسأجاوبك من منطلق نقاشنا :
أنت مافتأت تخالف الجميع ... فالجميع حتى العامه من الناس من لا يملكون علم والعلماء وطلبة العلم والكبار والصغار والنساء والرجال شهدوا على وجود الإستهزاء بشكل واضح وجلي ومبالغ فيه وغير دقيق وكاذب واتهامات باطله ... إلا اثنين مازالوا يرفضون ... أسألك بالذي رفع السماء بلا عمد من ينطبق عليه مسألة (خالف تعرف) هل هو الجمع الذين خالفهم الاثنين أم هم الاثنين الذين خالفوا الجمع ..
الجواب لضميرك عزيزي
ثم أنك تقول لم تشاهد المسلسل وهذا الكلام أنت ذكرته في موضوع الشريف الشرقي ورد الشريف بردٍ جميل حيث قال لك : كيف تحكم إذن على شيء ..والحكم على الشيء فرع عن تصوره
اقتباس:
نحن ذكرنا وللمرة الاخيرة ان هناك سلبيات وفي كل مقال يتم التأكيد على تلك السلبيات , ولكن لم يظهر علينا حتى الان من يذكر ايجابيات طاش رغم ان الجميع اعترف بأنه متابع له
|
يكفي ماذكرته أنت من إيجابيات ويكفي ماذكرنا من سلبيات ... والعاقل يحكم عقله
اقتباس:
ولاحظت مؤخرا دخول بعض الاعضاء وأطلعت على تعليقهم على طول ذكروا طاش سئ . ومنهم من قال ( كل ساقط له لاقط ) ؟ واسفاه وهل هو هذا الحوار الذي من المفترض ان نكون عليه وفق ادبيات الحوار المنتعارف عليه وسعة الصدر مطلوبة
|
يجب عليك كمثقف أن تحتمل مجتمعك وأنت تحاوره على قدر فكره ... فمثلاً هذه الكلمات كلمات حوارية عادية ولكنها كلمات عامية .. والمثقف لا يرى نفسه أعلى من مجتمعه فبناءً عليه يتحمل كافة لغات الحوار ويتبسط مع الناس وإن كنت لست بذلك القدر الذي يؤهلني لإلقاء النصايح لرجل عظيم مثلك
أما سعة الصدر فأني أقول مازال ولله الحمد هناك متسع كبير لسعة الصدر حفظك الله فأرجوا أن لايضيق صدرك بإخوتك
اقتباس:
والدليل هنا منهم من طلب عدم الزعل .
كيف يكون زعل وانا ااقول هنا مستحيل يكون زعل والمفترض ان لانقولها من الاساس في حال ان الحوار مبني على اسس واهداف محدده وثقة بالنفس .
|
أنا المقصود بهذا
أخي الفاضل الحبيب // المغترب ..
إن كلامي مع المشرف العام أبوعبدالله بهذه الطريقة لأنه بمثابة والدي ولهذا يهمني زعله ورضاه فهو أعطاني المجال والحرية للتكلم ولكن يجب أن لا تكون هذه الحريه على حسابه ... لهذا تجد محاولتي الدائمة مراعاة خاطره وعدم تسبيب مايضايقه حفظك الله
فلهذا لايمكن أن تعد هذا لك دليلاً على عدم الثقة بالنفس أو أن الحديث مبني على غير تلك الأسس
اقتباس:
والعشر عليكم مباركة جميعا
|
وعليك أخي الفاضل
اقتباس:
وللجميع احترامي وتقديري . دمتم بخير
|
ولك منها الوافر عزيزي
ودمت بصحة وعافية
============================== ============================== ============================== ============================== ============================
أم فيصل
أهلاً وسهلاً بك وبكلامك وبملاحظتك
أختي الفاضلة لو كان المقصود ما اشتهر عن اللبنانيين من كلام حلو ... لما أظهروا المقارنة بالصورة
فمثلاً حينما كانوا يجلسون مع بعض وكل واحد معطي الآخر ظهره ... وكل وحده شبه متغطية وهي كاشفه وحينما قالت ماراح نروح عند رجال غرب وفيه اختلاط ثم جلوسها مع الحجازية وقولها ان الإختلاط فيه وفيه ثم اتصالهن بالشيخ وسبهن لجميع من ليس في هيئة الإفتاء من العلماء هذا كله كان تجهيز لمابعده .. كان تجهيز للحلقة الأقوى في المقارنة التي سـتأتي في المشاهد التي بعدها ثم دخلوهم على اللبنانيين ودوديين وخلوقين وتصويرهم أنهم سبور ويشوفون بعض ومبسوطين ومستانين ويشربون الخمور بعقل ورزانه ويخرجون متزينيين ولا تغرهم الفتيات لماذا لأنهم ماخذين عليهن ... والسعوديين الي حريمهم ما جو للحفلة ضايقتن صدورهن ويحاتن لا وخربت رحلتهن بسبب تخلفهن وتعلقهن بأشياء قديمة من عدم الإختلاط وغيره
أختي أم فيصل : الرساله لايجب في الإعلام أن تكون مكتوبة ولا منطوقه .... فالرساله من عمل إعلامي ما ممكن أن تأتي بأوضاع معينه وتقارنها بأوضاع معينه أخرى وتصور الحل الذي تريد بصورة جميله ولا ضير إن وضعت فيه سلبيه أو سلبيتين ثم قارنته بالشيء الذي لا تريده وملأته سلبيات تزود على حسناته ثم تركت الحكم للمشاهد الذي سيجري عقله المقارنة وستبقى تلك الرساله راسخه في ذهنه وستمر السنين وينسى المسلسل وأحداثه ولكن في عقله ستبقى الخيارات مفتوحه وستكون صورة الشيء الذي رمي في عقله هو الحقيقة ...
ألا تنظرين وتلاحظين تغير المجتمع المفجع من بعد حرب الخليج إلى اليوم ما سببه ؟؟
هو دخول الإعلام والفضائيات المفتوحه والقيم التي تزرع في المجتمع بشكل رهيب ... مما يحدو بنا أن نغيرفي تسميته بدل الغزو الفكري نسميه الطوفان الفكري ...
أختي أم فيصل
أنظري للمجتمع انظري لكل مافيه انظري للفساد الذي استشرى في المجتمع يعرفه من كان متداخل مع شباب عماد البلاد... انتشار الحشيش بين الفتيات والرجال بشكل لم يسبق له مثيل أبداً وإنتشار حبوب الهلوسة والبلاوي والإجرام ... انتشار زنا المحارم .. انتشار الفجور والخمور والأمراض النفسية ...انتشار الخيانات بين الرجال والنساء الأخلاق تحارب بشكل لم يكن له مثيل ... ثم يأتي هؤلاء ويشوهون صورة مصابيح الدجى وجلاء الظلام علماء البلاد والملتزمين فيه ... لماذا ؟؟
لا أقول أن هناك مؤامرة ولكني أقول أن هذا العمل هو صد عن سبيل الله فحينما ينقطع الناس عن من يذكرهم بالله فمن سيذكرهم هل هم الفساق ...
أختي نحن جميعنا يجب أن نقف صفاً واحداً دون إغراق المجتمع بمنتجات ثقافيه ليس من ورائها طائل ولا فائدة بصراحة ..
فلو قلنا الذي يشوه صورتنا هم الأمريكان مثلاً في السينما الأمريكية فهؤلاء لن يصدقهم أحد ولن يدخلوا في رأس أحد شيئاً يذكر مع الإقرار بتأثير تلك المواد الثقافية ... لكن لو أتى ابن جلدتنا ينطق بلساننا ويصبح حرب على ديننا هذه المشكلة ..
على كلن ...
أشكر الجميع من كل الأطياف ومن كل فئات الجتمع على المتابعة وأشكرهم على إقتراحاتهم وأقول للجميع ليس في قلبي شيء على أحد ولكن حوارنا كان مفتوحاً وربما نكون أخطأنا فإن كان فمن نفسي والشيطان وإن كنت أصبت فمن الله...
أسأل الله المغفرة والرحمة والستر في الدنيا والآخرة وأسأله العفو والعافية وأسأله الهداية والثبات لكل من شاركنا الحديث أو أقترح علينا أو نبهنا لأي شيء أو حتى مر من هنا واطلع على الحوار أو حتى أطل برأسه وهرب من قعقعة الكلمات ...
احترامي للجميع
ذيب السنافي