ابومياس
08-10-2008, 04:33 PM
أَبُو مَيَّاس
لا تَتَعَجْب .. وَ لا تَنْبَهِر ْ يَا فَاضِلِّي
فَمَا أَشْبَهَ اليّوْم بِالبَارِحَة
بِاخْتِصَار
لأنَّنَّا وَ بِكُلِّ وَاقِعِيَّة وَ مَنْطِقِيَّة مَا زِلْنَا نَمْتَلِكُ تِلْكَ العُقُولِ التِّي امْتَلَكَهَا أَجْدَادُنَا
وَ مَا زِلْنَا نُصَاب بِحَسَاسِيِّة ٍ مُفْرَطَة ٍ مِنْ أَيِّ جَدِيد
وَ مَازِلْنَا نُحِيطُ ذَوَاتِنَا بِغَمَامَةٍ ضَبَابِيَّة ٍ لِكُلِّ تَقَدُمٍ مُثير
بَل ْ وَ نَرْتَدِي دُرُوعُنَا لِمُحَارَبَّتِهِ
بِرَبِّكَ أَخْبِرْنِّي ...!!
أَيُّ تَقْنِيَّة لَمْ يُحَارِبُهَا أَجْدَادُنَا مُنْذُ زَمَن ..!!
وَ أَيُّ تَطُورٍ لَمْ تَرْفُضْهُ عُقُولُنَا الآن فِي بَادِيء أَمْرِهِ ..!!
وَ فِي خِتَامِهِ
وَ بَعْدَ حَلَقَة ٍ مَرِيرَة ٍ مِنَ الجِدَالِ العَقِيم
وَ بَعْدَ سِلْسَلَة ٍ مُزْرِيَّة ٍ مِنَ التَّخَبُّطِ السَقِيم
وَ بَعْدَ صَوْلَةٍ وَ جَوْلَة ٍ مِنَ النِقَاشَاتِ وَ الفَتَاوَى
وَ بَعْدَ زَوْبَعَة ٍ مِنَ الحِوَارَاتِ و َ العَبَثِ اللا مُجْدِي
يَتَحَقَّقُ الأمْرَ .. وَ يَحْدُثُ مَا لا نُرِيدُه ..
بَل ِ المُثِير للِضَّحَكِ وَ السُّخْرِّيَّة ِ
نُدْرِكُ فِي نِهَايَّتِهِ أَنَّ " مَا نَرْفُضُهُ وَ نُنْكِرُهُ "
بَاتَ " ضَرُّورَة " لا يُمْكِنُ الاسْتِغْنَاءَ عَنْهَا
أَبُو مَيَّاس
المَشْهَد تَمَامَا ً لا يَخْتَلِفُ عَنْ أَحَدِ حَلَقَات " طَاش مَا طَاش " فِي السنَّة ِ الفَائِتَة ِ
وَ رُخْصَة ُ " السيكل " هُنَاكَ يُقَابِلُهَا رُخْصَة َ " السَيَّارة " الآن
التِّي مَا زَالَتْ حَدِيثُ المُجْتَمَعِ بِالرَّغْمِ مِنْ أَنَّ تَحْقِيقَها بَاتَ وَشِيكَا ً
وَ عِقْبَال مَا نِتْنَاقَشْ بِخُصُوص تَصْرِيح " مَرْكَبَة فَضَائِّيَّة "
وَ عَلَى فِكْرَة
وَ لأنَّ مِنْشأي مِنْ " بُرَيْدَة "
أَقُول أنَّ الأمْرَ لَيْس مُتَعَلِّقَاً بِعُقٌولِ " البِرَادَويين " فَقَط
بَل هُوَ أَمْرٌ عَامٌ تَتَفِّقُ بِهِ العَقْلِيَّة السُّعُودِيَّة بِاسْتِثْنَاء " الحِجَاز "
وَ لْتَعْتَبِرُوا مَا سَبْق " عَصَبِيَّة مَناطِقِيَّة "
شُكْرَاً لِطَرْحِكَ أَيُّهَاالسُمَيْذَع
احْتِرَامِّي وَ عَمِيقُ وَقَارِّي
الاخت الراقية طعم المساء
لقد اتيتي بجديد للموضوع نعم زيارتك اثرت الموضوع
وقلتي شي لم اتطرق له
لن اعقب على كلامك
الا بالف الف شكر على هذا القلم
واتمنى من الله ان لايحرمنا من قلمك الواقعي والهادف
دمتي بخير
لا تَتَعَجْب .. وَ لا تَنْبَهِر ْ يَا فَاضِلِّي
فَمَا أَشْبَهَ اليّوْم بِالبَارِحَة
بِاخْتِصَار
لأنَّنَّا وَ بِكُلِّ وَاقِعِيَّة وَ مَنْطِقِيَّة مَا زِلْنَا نَمْتَلِكُ تِلْكَ العُقُولِ التِّي امْتَلَكَهَا أَجْدَادُنَا
وَ مَا زِلْنَا نُصَاب بِحَسَاسِيِّة ٍ مُفْرَطَة ٍ مِنْ أَيِّ جَدِيد
وَ مَازِلْنَا نُحِيطُ ذَوَاتِنَا بِغَمَامَةٍ ضَبَابِيَّة ٍ لِكُلِّ تَقَدُمٍ مُثير
بَل ْ وَ نَرْتَدِي دُرُوعُنَا لِمُحَارَبَّتِهِ
بِرَبِّكَ أَخْبِرْنِّي ...!!
أَيُّ تَقْنِيَّة لَمْ يُحَارِبُهَا أَجْدَادُنَا مُنْذُ زَمَن ..!!
وَ أَيُّ تَطُورٍ لَمْ تَرْفُضْهُ عُقُولُنَا الآن فِي بَادِيء أَمْرِهِ ..!!
وَ فِي خِتَامِهِ
وَ بَعْدَ حَلَقَة ٍ مَرِيرَة ٍ مِنَ الجِدَالِ العَقِيم
وَ بَعْدَ سِلْسَلَة ٍ مُزْرِيَّة ٍ مِنَ التَّخَبُّطِ السَقِيم
وَ بَعْدَ صَوْلَةٍ وَ جَوْلَة ٍ مِنَ النِقَاشَاتِ وَ الفَتَاوَى
وَ بَعْدَ زَوْبَعَة ٍ مِنَ الحِوَارَاتِ و َ العَبَثِ اللا مُجْدِي
يَتَحَقَّقُ الأمْرَ .. وَ يَحْدُثُ مَا لا نُرِيدُه ..
بَل ِ المُثِير للِضَّحَكِ وَ السُّخْرِّيَّة ِ
نُدْرِكُ فِي نِهَايَّتِهِ أَنَّ " مَا نَرْفُضُهُ وَ نُنْكِرُهُ "
بَاتَ " ضَرُّورَة " لا يُمْكِنُ الاسْتِغْنَاءَ عَنْهَا
أَبُو مَيَّاس
المَشْهَد تَمَامَا ً لا يَخْتَلِفُ عَنْ أَحَدِ حَلَقَات " طَاش مَا طَاش " فِي السنَّة ِ الفَائِتَة ِ
وَ رُخْصَة ُ " السيكل " هُنَاكَ يُقَابِلُهَا رُخْصَة َ " السَيَّارة " الآن
التِّي مَا زَالَتْ حَدِيثُ المُجْتَمَعِ بِالرَّغْمِ مِنْ أَنَّ تَحْقِيقَها بَاتَ وَشِيكَا ً
وَ عِقْبَال مَا نِتْنَاقَشْ بِخُصُوص تَصْرِيح " مَرْكَبَة فَضَائِّيَّة "
وَ عَلَى فِكْرَة
وَ لأنَّ مِنْشأي مِنْ " بُرَيْدَة "
أَقُول أنَّ الأمْرَ لَيْس مُتَعَلِّقَاً بِعُقٌولِ " البِرَادَويين " فَقَط
بَل هُوَ أَمْرٌ عَامٌ تَتَفِّقُ بِهِ العَقْلِيَّة السُّعُودِيَّة بِاسْتِثْنَاء " الحِجَاز "
وَ لْتَعْتَبِرُوا مَا سَبْق " عَصَبِيَّة مَناطِقِيَّة "
شُكْرَاً لِطَرْحِكَ أَيُّهَاالسُمَيْذَع
احْتِرَامِّي وَ عَمِيقُ وَقَارِّي
الاخت الراقية طعم المساء
لقد اتيتي بجديد للموضوع نعم زيارتك اثرت الموضوع
وقلتي شي لم اتطرق له
لن اعقب على كلامك
الا بالف الف شكر على هذا القلم
واتمنى من الله ان لايحرمنا من قلمك الواقعي والهادف
دمتي بخير