متعب المتعب
10-12-2007, 01:24 AM
هلا بك مرة ثانية ضيفنا الكريم
تذكر ان تعليمات القسم تقول " أن من حق الضيف أن يرفض الإجابة على أية سؤال يوجه له"
س: ارى في اسلوبك في الردود اسلوبا يجمع بين الفلسفة والسفسطائيه فأين موقعك منهما .
س: رغم ان تخصصك لغة انجليزية ، إلا اننى لاحظت انك ضليع بالفصحى فما السر في ذلك
س: هل لولادتك في الكويت وقضاء عمرا فيها ثم الإنتقال للسعوديه ، اثر في تطوير
توجهاتك الفكرية الثائره والرافضة للواقع وصعوبة التكيف معه ..
س : اثناء ما حصل في لقاء الخنساء ، تجلى بوضوح انه من الصعب عليك القبول
بالواقع ، وابديت تمردا ، لإعتقادك ان المنتدى امتداد للمجتمع الذي طورت بعض الحساسية منه ، ثم يبدو انك كنت تتوقع ردة فعل مشابهة لما يحدث في المجتمع
لكنك تفاجأت بأن الوضع مختلف ، فكان أن غيرت توجهك ... ألا تعتقد معي بأن
الإنسان حينما تسيطر عليه فكرة معينة عن مجتمع معين او شخص معين ، قد يكون
طورها من خلال النظرة من زاوية واحدة ، قد تؤدي إلى حجب الرؤية لديه عن بقية الزوايا ، فلا يستطيع إدراك الحقيقة كما هي ، بل يدركها بالطريقة التي يراها هو ..
شكرا لك
تحياتي الطيبة
أهلا بك مرة أخرى ومرارا وتكرارا أهلا بك من القلب :
تذكر ان تعليمات القسم تقول " أن من حق الضيف أن يرفض الإجابة على أية سؤال يوجه له"
هذا البند من التعليمات لست مقتنعا به البته أتعلم لماذا ؟؟
لأن المستضاف إن لم يستطع الرد مهما كان المسوغ والداعي فــ هو لايستحق أن يكون
على هذا الكرسي الساخن بل أقترح عليه أن يتعلم صنعة (( التهميز)) والتدليك
حتى يكون من جلس على هذا الكرسي له من الشاكرين
على ذلك (( المساج)) المحبب حين يرغب
في كتابة إجاباته
ومن ذلك يستفيد تعلم مهنة شريفة تعادل عقليته ويتكسب منها ماهو حلال وماأتى من
الضيوف الكرام من (( بخشيش )) وهكذا دواليــــك !!
س: ارى في اسلوبك في الردود اسلوبا يجمع بين الفلسفة والسفسطائيه فأين موقعك منهما .
لست مع هذه ولا تلك بل اللغة والورق الذي أكتب عليه واليراع هم من يعتادونني دائما لإلقاء
التحية على راهبهم الأول لالسبب معين بل لما وجدوه من تدليل إبّان الطاعة
وغلظة عند المعصية فـــ ينصاعون رغبة في الآخر
لــــ تمكني منهم ويبادلونني الحب
والخير العميم !!
س: رغم ان تخصصك لغة انجليزية ، إلا اننى لاحظت انك ضليع بالفصحى فما السر في ذلك ؟
من لم يكن ضليعا بــ الفصحى عليه أن يستدرك ويسأل نفسه أهو عربي كــ زيت الزيتون العصرة الأولى
أم هو عسل مضاف له كثير من السكر !! لأن هذه لغتنا فـــ لانستغرب لو تحدثنا
بها على الأقل لــــ ننصف عربية اللغة عندما عجزنا أن ننصر
من يتحدثون بها ورمزهم ذلك الذي صوره
في متاحفهم ومراسحهم ((مشتوم)) بصور مقززة ونحن لاأقصد نحن بل هم
من يملكون زمام الــ ((نحن)) يتصعلكون ويتسكعون خلف الغانيات !!
س: هل لولادتك في الكويت وقضاء عمرا فيها ثم الإنتقال للسعوديه ، اثر في تطوير
توجهاتك الفكرية الثائره والرافضة للواقع وصعوبة التكيف معه .. ؟
طبعا وبالتأكيد وتالله ورب الكعبة نعم وألف نعم حينما أتذكر الماضي وأربطه بالحاضر الذي أنا
فيه من ترهل ومهزلة ومسرحية فاشية فاشلة مقارنة بذاك الماضي الذي كوّن
لهم الحرية واحترام آدمية الإنسان واعتزوا به وجعلوه العين والبؤبؤ على عكس ماأنا
والبقية عليه الآن من ابتذال وامتهان ولاأتحدث عن نفسي لأنني أملك الكثير
والحمد لله ولكن أتحدث بشكل عام وإن كنت جازما بأن الواقع
الآن هو الهلاك بــــ عينه لامحالة إلا من أغمض
العين اليمنى وفتح اليسرى بـــ رياء !!
س : اثناء ما حصل في لقاء الخنساء ، تجلى بوضوح انه من الصعب عليك القبول
بالواقع ، وابديت تمردا ، لإعتقادك ان المنتدى امتداد للمجتمع الذي طورت بعض الحساسية منه ، ثم يبدو انك كنت تتوقع ردة فعل مشابهة لما يحدث في المجتمع
لكنك تفاجأت بأن الوضع مختلف ، فكان أن غيرت توجهك ... ألا تعتقد معي بأن
الإنسان حينما تسيطر عليه فكرة معينة عن مجتمع معين او شخص معين ، قد يكون
طورها من خلال النظرة من زاوية واحدة ، قد تؤدي إلى حجب الرؤية لديه عن بقية الزوايا ، فلا يستطيع إدراك الحقيقة كما هي ، بل يدركها بالطريقة التي يراها هو ..؟؟
زاوية الرؤية الأولى تــُــحجب بالتأكيد عندما يكون الشخص قد أقفلها من البداية
فـــ بالتالي نحن كــ بشر لابد من ردة فعل تناسب الموقف خصوصا
وإن كان الموقف يتصاحب مع صاحبه بـــ انحدار !!
مع فارق التشبيه ومن أتى - الثريا - لــ ذلك الشخص وأبدى الألفة وعومل بــ عكس ماهم عليه
البشرية من عقل راجح حتى وإن كان يمتلك نصف عقل لابد أن يكون لديه شيئا
من التوازن المؤقت بحسب مايقتضيه الموقف وإن أخفق
لامجال للمصالحة لأن الخطأ فادح وفائح الرائحة
التي تعكس كير الحروف والتغني بــ الأبجدية دون فهم وبــ انتشار !!
فكان أن غيرت توجهك ؟!
لم أغير نظرة وجهتي أبدا لكن بسبب تلك العين المغدقة كرما هانت مدينة حرف الإنتقال !!
كل الحب لك سيدي الكريم ..
تذكر ان تعليمات القسم تقول " أن من حق الضيف أن يرفض الإجابة على أية سؤال يوجه له"
س: ارى في اسلوبك في الردود اسلوبا يجمع بين الفلسفة والسفسطائيه فأين موقعك منهما .
س: رغم ان تخصصك لغة انجليزية ، إلا اننى لاحظت انك ضليع بالفصحى فما السر في ذلك
س: هل لولادتك في الكويت وقضاء عمرا فيها ثم الإنتقال للسعوديه ، اثر في تطوير
توجهاتك الفكرية الثائره والرافضة للواقع وصعوبة التكيف معه ..
س : اثناء ما حصل في لقاء الخنساء ، تجلى بوضوح انه من الصعب عليك القبول
بالواقع ، وابديت تمردا ، لإعتقادك ان المنتدى امتداد للمجتمع الذي طورت بعض الحساسية منه ، ثم يبدو انك كنت تتوقع ردة فعل مشابهة لما يحدث في المجتمع
لكنك تفاجأت بأن الوضع مختلف ، فكان أن غيرت توجهك ... ألا تعتقد معي بأن
الإنسان حينما تسيطر عليه فكرة معينة عن مجتمع معين او شخص معين ، قد يكون
طورها من خلال النظرة من زاوية واحدة ، قد تؤدي إلى حجب الرؤية لديه عن بقية الزوايا ، فلا يستطيع إدراك الحقيقة كما هي ، بل يدركها بالطريقة التي يراها هو ..
شكرا لك
تحياتي الطيبة
أهلا بك مرة أخرى ومرارا وتكرارا أهلا بك من القلب :
تذكر ان تعليمات القسم تقول " أن من حق الضيف أن يرفض الإجابة على أية سؤال يوجه له"
هذا البند من التعليمات لست مقتنعا به البته أتعلم لماذا ؟؟
لأن المستضاف إن لم يستطع الرد مهما كان المسوغ والداعي فــ هو لايستحق أن يكون
على هذا الكرسي الساخن بل أقترح عليه أن يتعلم صنعة (( التهميز)) والتدليك
حتى يكون من جلس على هذا الكرسي له من الشاكرين
على ذلك (( المساج)) المحبب حين يرغب
في كتابة إجاباته
ومن ذلك يستفيد تعلم مهنة شريفة تعادل عقليته ويتكسب منها ماهو حلال وماأتى من
الضيوف الكرام من (( بخشيش )) وهكذا دواليــــك !!
س: ارى في اسلوبك في الردود اسلوبا يجمع بين الفلسفة والسفسطائيه فأين موقعك منهما .
لست مع هذه ولا تلك بل اللغة والورق الذي أكتب عليه واليراع هم من يعتادونني دائما لإلقاء
التحية على راهبهم الأول لالسبب معين بل لما وجدوه من تدليل إبّان الطاعة
وغلظة عند المعصية فـــ ينصاعون رغبة في الآخر
لــــ تمكني منهم ويبادلونني الحب
والخير العميم !!
س: رغم ان تخصصك لغة انجليزية ، إلا اننى لاحظت انك ضليع بالفصحى فما السر في ذلك ؟
من لم يكن ضليعا بــ الفصحى عليه أن يستدرك ويسأل نفسه أهو عربي كــ زيت الزيتون العصرة الأولى
أم هو عسل مضاف له كثير من السكر !! لأن هذه لغتنا فـــ لانستغرب لو تحدثنا
بها على الأقل لــــ ننصف عربية اللغة عندما عجزنا أن ننصر
من يتحدثون بها ورمزهم ذلك الذي صوره
في متاحفهم ومراسحهم ((مشتوم)) بصور مقززة ونحن لاأقصد نحن بل هم
من يملكون زمام الــ ((نحن)) يتصعلكون ويتسكعون خلف الغانيات !!
س: هل لولادتك في الكويت وقضاء عمرا فيها ثم الإنتقال للسعوديه ، اثر في تطوير
توجهاتك الفكرية الثائره والرافضة للواقع وصعوبة التكيف معه .. ؟
طبعا وبالتأكيد وتالله ورب الكعبة نعم وألف نعم حينما أتذكر الماضي وأربطه بالحاضر الذي أنا
فيه من ترهل ومهزلة ومسرحية فاشية فاشلة مقارنة بذاك الماضي الذي كوّن
لهم الحرية واحترام آدمية الإنسان واعتزوا به وجعلوه العين والبؤبؤ على عكس ماأنا
والبقية عليه الآن من ابتذال وامتهان ولاأتحدث عن نفسي لأنني أملك الكثير
والحمد لله ولكن أتحدث بشكل عام وإن كنت جازما بأن الواقع
الآن هو الهلاك بــــ عينه لامحالة إلا من أغمض
العين اليمنى وفتح اليسرى بـــ رياء !!
س : اثناء ما حصل في لقاء الخنساء ، تجلى بوضوح انه من الصعب عليك القبول
بالواقع ، وابديت تمردا ، لإعتقادك ان المنتدى امتداد للمجتمع الذي طورت بعض الحساسية منه ، ثم يبدو انك كنت تتوقع ردة فعل مشابهة لما يحدث في المجتمع
لكنك تفاجأت بأن الوضع مختلف ، فكان أن غيرت توجهك ... ألا تعتقد معي بأن
الإنسان حينما تسيطر عليه فكرة معينة عن مجتمع معين او شخص معين ، قد يكون
طورها من خلال النظرة من زاوية واحدة ، قد تؤدي إلى حجب الرؤية لديه عن بقية الزوايا ، فلا يستطيع إدراك الحقيقة كما هي ، بل يدركها بالطريقة التي يراها هو ..؟؟
زاوية الرؤية الأولى تــُــحجب بالتأكيد عندما يكون الشخص قد أقفلها من البداية
فـــ بالتالي نحن كــ بشر لابد من ردة فعل تناسب الموقف خصوصا
وإن كان الموقف يتصاحب مع صاحبه بـــ انحدار !!
مع فارق التشبيه ومن أتى - الثريا - لــ ذلك الشخص وأبدى الألفة وعومل بــ عكس ماهم عليه
البشرية من عقل راجح حتى وإن كان يمتلك نصف عقل لابد أن يكون لديه شيئا
من التوازن المؤقت بحسب مايقتضيه الموقف وإن أخفق
لامجال للمصالحة لأن الخطأ فادح وفائح الرائحة
التي تعكس كير الحروف والتغني بــ الأبجدية دون فهم وبــ انتشار !!
فكان أن غيرت توجهك ؟!
لم أغير نظرة وجهتي أبدا لكن بسبب تلك العين المغدقة كرما هانت مدينة حرف الإنتقال !!
كل الحب لك سيدي الكريم ..